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一個(gè)人的權(quán)力來(lái)源是多方面的，主要來(lái)自對(duì)信息、資源的控制，同其他擁有權(quán)力人之間的關(guān)系，以及由職位而獲得的正式權(quán)限等。但是，還有一個(gè)重要的來(lái)源就是一個(gè)人的獨(dú)有的性格特質(zhì)。這方面的研究有很多，甚至可以說(shuō)已經(jīng)很成熟了，這里，我還是結(jié)合自己的心得體會(huì)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)擁有什么樣的特質(zhì)作一個(gè)簡(jiǎn)單的分析和歸納：
 

1.雄心

一個(gè)沒(méi)有什么想法和追求的人往往會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)無(wú)所事事的人，會(huì)被貼上一個(gè)“普通人”的標(biāo)簽?！捌胀ㄈ恕比菀妆蝗藗兯鲆?，但有雄心的人不一樣，人們從他的身上可以感受到強(qiáng)烈的期望和激情，人們相信這樣的人會(huì)有所成就的，從而愿意接受他們的影響。

杰克·韋爾奇在年輕的時(shí)候就公開(kāi)地說(shuō)自己要做GE的CEO，最終他實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。我見(jiàn)過(guò)許多的領(lǐng)導(dǎo)，他們能夠走向高位與他們當(dāng)初的“雄心”是有很大關(guān)系。

雄心可以有效地增強(qiáng)你的影響力：一是讓周?chē)娜?，特別是你的上司清楚，你是一個(gè)積極要求進(jìn)步的人，讓大家記住你這本身就是影響力。二是有雄心就有動(dòng)力，就會(huì)促使你在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上做出特別的努力，甚至?xí)扇∫恍┱渭记蓙?lái)達(dá)到自己的目的。

有的時(shí)候，人們不喜歡有雄心的人。但你不得不承認(rèn)，雄心可以讓一個(gè)普通人成為一個(gè)不一般的人。
 

2.精力

有雄心，還要有精力，沒(méi)有精力做支持，再好的想法恐怕也難以實(shí)現(xiàn)。工作中精力充滿、虎虎生威的樣子，會(huì)引人注目，帶給人信心和希望。我見(jiàn)過(guò)許多有權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)，他們幾乎無(wú)一例外地“精力充沛”，他們長(zhǎng)時(shí)間地工作，甚至沒(méi)有完整的休息時(shí)間，并且要求下屬也這樣。

弗瑞·菲佛在《權(quán)力——為什么只為某些人擁有》說(shuō)到，精力對(duì)一個(gè)人建立影響力有三個(gè)方面的幫助：一是精力就像憤怒或快樂(lè)這樣的情感狀態(tài)一樣，具有感染性，可以有效地影響你的下屬和周一圍的人。二是充沛的精力可以讓你長(zhǎng)時(shí)間地工作，這對(duì)你取得成果很有好處。三是在工作中，人們常常會(huì)提升那些精力充沛的人。

“身體是革  命的本錢(qián)”，沒(méi)有本錢(qián)，你就無(wú)法為你的目標(biāo)下賭注，甚至你也可能輸不起，沒(méi)有什么比明明可以拿冠軍，卻因?yàn)樯眢w原因不得不退出比賽更讓人悲涼的了。
 

3.專(zhuān)注

一個(gè)人的精力是有限的，能夠做成的事情也是有限的，那么專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域，專(zhuān)注于一個(gè)方向和目標(biāo)，更容易獲得成功，也更容易吸引他人的關(guān)注。

專(zhuān)注在一定程度上反映了一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)精神，當(dāng)你把精力集中在某一個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候，你就會(huì)容易在某一個(gè)點(diǎn)上率先獲得突破，并成為一個(gè)專(zhuān)家級(jí)的人物，讓自己在某一個(gè)領(lǐng)域獲得極大的權(quán)力。

一方面，專(zhuān)注意味著集中自己有限的資源打殲滅戰(zhàn)，占據(jù)制高點(diǎn)，以絕對(duì)把握取得全面的勝利；另一方面，專(zhuān)注也意味著發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，避開(kāi)自己的短處，選準(zhǔn)突破點(diǎn)，長(zhǎng)驅(qū)直入，獲得突破性的進(jìn)展。

當(dāng)然，執(zhí)著，有韌性的人堅(jiān)持自己的目標(biāo)不動(dòng)搖，給人力量，但一定要成熟，有遠(yuǎn)見(jiàn)，能夠堅(jiān)持正確的方向，而且懂得適可而止，這樣的執(zhí)著才有意義。
 

4.成事

成事，是說(shuō)一個(gè)人具有做成事情的能力，不是指完成例行的公事，而是指完成一些在他人看來(lái)難以完成的事。特別是一些充滿未知因素和矛盾沖突的事情，在許多人看來(lái)已是山窮水盡，束手無(wú)策了，但你卻能做到柳暗花明又一村，這就是一個(gè)人的成事能力。

成事能力主要包含三個(gè)方面：一是組織技巧，體現(xiàn)的是完成組織任務(wù)的才能和技巧，能夠解決組織中面臨的管理難題，以謀求更高的組織效率。二是人際技巧，體現(xiàn)的是與他人打交道的能力和技巧，能夠有效地影響他人，以獲得他人的支持與幫助。

 

5.包容

什么是包容？簡(jiǎn)單說(shuō)，就是你要能夠容得下他人。人為什么總喜歡“容”，推崇“容”，“海納百川，有容乃大”，“宰相肚里能撐船”說(shuō)的就是這個(gè)“容”。

一個(gè)人是不是能夠做到“容”，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是容言：喜歡聽(tīng)的，不喜歡聽(tīng)的，都能聽(tīng)的進(jìn)去。當(dāng)你能夠把對(duì)方的“話”當(dāng)回事的時(shí)候，對(duì)方就會(huì)把你當(dāng)回事。二是容人，不論對(duì)方有什么樣的性格，是好相處的，還是不好相處的，都能夠與之交往合作，你只有尊重對(duì)方，對(duì)方才會(huì)尊重你。

包容是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)，甚至可以說(shuō)，沒(méi)有包容就沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)。包容可以讓你更好地理解他人，從而尋找影響他人的方式和途徑。如果說(shuō)一個(gè)人在實(shí)現(xiàn)政治目的上需要掌握什么重要的“套路”的話，那么，學(xué)會(huì)包容就是最重要的套路。

一個(gè)政治敏感的人，一個(gè)擁有強(qiáng)大力量的人，一定是一個(gè)懂得包容他人的人，而不是一個(gè)排斥他人的人。
 

6.克制

盡管很少有學(xué)者把克制作為重要的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)。但在我看來(lái)克制是一個(gè)人非常重要的品質(zhì)，不可缺少的品質(zhì)。如果一個(gè)人缺少克制的品質(zhì)，其它品質(zhì)都會(huì)黯然失色。

什么是克制？克制就是“強(qiáng)制自己不去做某一件事”，但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面，克制還表現(xiàn)了一個(gè)人能夠快速地從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。所以，我認(rèn)為克制主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是抑欲，不使欲望成為欲望。一個(gè)不懂得抑欲的人是危險(xiǎn)的，他的“專(zhuān)注”“精力”“成事”等特質(zhì)都會(huì)促使他一步步走向深淵。二是制衡，做事情不要走極端，要恰到好處，止于至善。一個(gè)不懂得制衡的人是可怕的，他會(huì)把好事情演變成壞事情，把壞事情進(jìn)一步演變成惡事情。

許多領(lǐng)導(dǎo)非常有能力，也具有好的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)，卻很難成就大事業(yè)，就是因?yàn)槿狈酥??？酥剖潜苊庖粋€(gè)人從優(yōu)勢(shì)走向衰退的制動(dòng)力，也是避免一個(gè)人誤入歧途的制動(dòng)力。

從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，克制是非常重要的一項(xiàng)美德。哈佛商學(xué)院教授小約瑟夫·L·巴達(dá)拉克曾經(jīng)提到沉靜領(lǐng)導(dǎo)有“三種沉靜型美德”，其中第一項(xiàng)美德就是克制。